大家好，我是饲主。因为十一临近，又是到旅游高峰期的时候了，很多媒体最近都开始呼吁大家不要观看动物表演，这么多年以来许多媒体一直都在持续宣传不要观看动物表演，确实起到了一定的作用。我们今天也来加一把柴。不知道大家最近有没有看到这条新闻，三年前从泰国臭名昭著的「虎庙」中救出的只老虎，到现在为止有86只已经死亡了。其余获救的老虎也已经丧失了野外生存能力，余生只能在保育中心度过了。虎庙是泰国著名的一个旅游景点，也是几年前一些中国旅游团必去的景点之一。它每年只靠参观老虎的门票就能赚到几百万人民币，同时还会提供和虎拍照，游乐等项目。16年的时候被突击检查，搜到了40只老虎幼崽的尸体，有的还被泡在了液体里，还有一些其他野生动物的身体部分，简直让人不寒而栗。所幸的是，虎庙终于被依法取缔了。大家可能觉得「保护动物」这样的事离我们很远，非得要举报、捐款、收养流浪猫狗才是保护动物。但其实小到不穿野生动物皮草大衣，不看动物表演，不去猫咖，都是对动物的保护。有的人可能会说：你不穿动物皮草那你为什么不吃素？你为什么吃猪肉但不吃狗肉呢？这是不是伪善呢？很多人可能在这个问题上都缕不顺，自己都觉得别扭。我之前就在知乎回答过这类的问题，其实搞懂了动物保护的动机也就不难理解一些人为什么不穿皮草但不吃素的原因了。动物保护到底在保护什么？说到动保，「动物保护」的动机大致分为以下几种：

保护生态从而保护人类：保护生态及物种多样性，目的是为了保护人类不被灭绝。（很多野生动物保护机构就是这样的动机）

物种平权：认为所有的物种都有着同等的「不受痛苦」的权利。（PETA就是这样的动机）

信仰：很多宗教都有特定地不吃的肉，都有各自的原因。（佛教吃素底层逻辑更接近物种平权。）

情感偏好：被戏称为「可爱小动物保护协会」。相比丑陋的毒蛇被杀死，毛茸茸的小海豹宝宝被杀死更能唤起人们的同情心。（怎么可以吃兔兔？）

既不穿皮草又不吃肉的人，可能就是基于物种平权。不穿野生动物皮草但穿养殖动物皮毛制品，也吃肉，可能是出于保护生态的目的。而吃别的肉但不吃狗肉或者兔肉，则是个人情感偏好。但往往当事人会将这种个人情感偏好泛化到「善心」和「物种平权」，这样就会出现逻辑不自恰的情况。一般有明确目的，并且清楚地知道自己的目的而去做动物保护的人，他的逻辑是自洽的，他明确知道自己为什么要去保护动物，以及怎么保护动物。我自己的动物保护行为主要是基于保护生态和非极端物种平权。保护生态：我自己不会买野生动物皮革和皮草，但我会穿皮鞋皮衣和皮包。进化论如果有推荐珍稀动物皮制品，我会要求编辑去查是否官方有标注是养殖动物而非野生动物。非极端物种平权：为什么我说是「非极端」物种平权？因为我吃肉，并且也养宠物。极端的物种平权是全素且不饲养宠物的，而且可能还会强迫别人不能吃肉以及不能饲养宠物。之前饱受争议的艾玛沃森就比较接近于极端物种平权。极端物种平权对人自身的控制力和对动物的同理心甚至是经济水平教育水平的要求是非常高的，所以遭到很多人反对也并不奇怪。我并没有这么极端，我在物种平权上，仅反对动物虐待，并不反对食用及杀害，我吃肉，也打蚊子。（很多食用动物的养殖过程中也充满了虐待，所以我尽量吃有机喂养动物）。具体什么是物种平权，为什么要物种平权，有一本书推荐大家看一下，争议也很大的彼得·辛格写的《动物解放》。虽然有争议，但我觉得值得大家去了解。信仰：没有宗教信仰。情感偏好：没有情感偏好，我养狗也养猫，还养过鸭子，虽然自己没有什么吃狗肉的需求，但并不反对别人吃肉用狗和鸭子。大家也可以根据上面列出的四条来理一理自己的思路，当你说「保护动物」的时候，出发点到底是什么呢？说清楚了我的出发点，我们再来说为什么不看动物表演，包括不要去猫咖等一些小动物咖啡馆。为什么不要看动物表演？首先，从保护人类自身角度出发，很多动物表演的上游就是偷猎，是破坏生态环境的一种行为。参与动物表演的野生动物，它们很多是偷猎得来的。在偷猎过程中，会有很多的野生动物遭到猎杀，抓走的和被杀掉的比例会相差很大，比如1：50，甚至更高。像纪录片《海豚湾》里，日本太地町岛民围捕海豚，只抓宽尾海豚，而剩下一起被围捕的海豚就会被全部猎杀。动物表演的市场越大，偷猎者就越有利可图。而越有利可图，生态破坏行为就越严重。再从物种平权角度来说。无论是从野生动物的来路，训练过程，训练内容还是生活环境来说，动物表演对动物都是一种伤害。这点纪录片《黑象》，《海豚湾》，《圈套》里都有提到。野生动物和被驯化的家畜不同，并不温顺，也不适合被训练表演，如果硬要训练成表演的样子，轻则挨饿恐吓，重则鞭打体罚。像纪录片《黑象》中，大象用鼻子表演画画本就是驯兽师拿着钩子，一遍一遍训练出来的，画不对可能就是一铁钩下去。而训练黑熊站立的方法，则是活生生用铁链把它吊起来，如果前脚着地，就会窒息或被吊死。而且，大象画画，黑熊跳绳，猩猩杂耍卖笑，这些你看起来很神奇很有趣的动物表演本身对动物就是一种虐待。大象的鼻子很敏感，有蚂蚁爬进去它都会很不舒服，而画画的笔杆更是直接插在了大象鼻孔里。而黑熊根本不适合长时间站立。猩猩也只有在惊恐时才会露出人类称之为「微笑」的表情。它每一次所谓的「微笑」其实都是在害怕，都是在求救。另外，这些动物的生活环境也特别恶劣。把3吨重的虎鲸关在3立方米的泳池里，把黑熊关在小小的铁笼里，空间极其狭小。空间小还不算，卫生条件更是差，生了病都不能得到及时治疗，更不会去接种疫苗，还要被人挥着鞭子逼它带病营业，还不能情绪低落，必须得是活泼的雀跃的能和观众互动的，而动物的心理更是压抑痛苦。所以，在身体和心理遭受这些表演的动物大多寿命也极其短暂。在野外能活六七十年的虎鲸，在海洋馆只能活二十多年。海洋馆里的海豚表演也是对海豚的一种伤害。无论是生活环境还是训练带来的巨大压力，对海豚都是非常不好的。海洋馆里常常有让人亲吻海豚的互动环节。但实际上亲吻海豚，或者类似给海豚涂口红的行为，都是在破坏海豚生存的水质，可能导致皮肤感染，从而威胁到它们的生命。另外，它的微笑只是因为天生长这样，并不代表它高兴。

世界动物保护协会也曾发出过呼吁：对野生动物任何形式的抓捕、圈禁和零距接触（比如骑乘、拥抱、亲吻、合影等）都会造成野生动物的惊恐和痛苦，是对野生动物的虐待和伤害。最后，猫咖等一些小动物咖啡馆其实对小动物也是不友好的。猫咖的猫睡眠时间、密度、卫生条件都不能达到正常宠物猫的生活条件。如果你认真地养过猫，你一定知道大部分的猫非常怕见人，而且需要大量睡眠时间。布偶等一些品种肠胃还很脆弱，容易生病。猫猫每天的睡眠时间要在十几个小时。但是一些猫咖的营业时间本来就长，而顾客一遍一遍去撸它们，它们更加得不到充分的休息。再者，猫是独居动物，如果把猫一群一群挤在一起，它的空间得不到保障，长期的精神压力也会非常大。此外，一些猫咖啡的为了省钱，都不会给猫猫做定期体检和接种疫苗，而顾客撸猫时会把手上的细菌带到猫身上，猫的身体状况就更令人担忧了。部分黑心猫咖怕猫生病，但又不想承担精心饲养的成本，于是就长期给猫吃抗生素。写在最后看完这些，如果你的价值观是「弱肉强食」，「我就是要去看动物表演，受虐的也不是我和我家人，我对动物没有什么同理心」，那么我确实是没有办法说服你的，而且从逻辑上来说，也没有什么问题。古代的奴隶主，现在的血汗工厂，也都是觉得有权有势就可以为所欲为，反正痛苦的是别人，也不是自己。这也都是每个人不同的价值观，有违法和不违法，并没有客观的「对错」可言。所以只能说，这一篇的目的不是告诉你看动物表演是错的，而只是告诉你，动物表演客观上是伤害生态以及让动物遭受痛苦的。而人类客观上也是有能力避免这一点的。至于应不应该避免，你自己要不要避免，那就是你自己的决定了。我之前还写了《我为什么不穿胸罩》长按下方