有人说，人生通往成功的捷径，是尽可能的多读书。

书读的多了，自然能脱胎换骨。

其实不然，书读的再多，如果不够精、也只是空中楼阁，看起来很美，根本无法从中汲取精华。

美学大师朱光潜先生说过：“许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。”

人生通往成功的捷径，不是读的多，而是多读经典。

只有经过岁月捡炼，经久不衰的作品，才能真正滋养灵魂，赋予生命以意义。

诺贝尔获奖作家莫言曾说：“读中外名著，犹如拥有一笔财富。”

中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为，是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。

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