中国白癜风专家 https://baike.baidu.com/item/%E5%88%98%E4%BA%91%E6%B6%9B/21900249?fr=aladdin

撰稿夕柯亚树

主讲夕柯亚树

音频图文制作夕柯亚树

都说蜀道难，难于上青天，但却没有“天下第一难”难。俗话说“男怕入错行，女怕嫁错郎。”对一个女人来说，找一个丈夫固然重要，但选择一个婆婆也不比找一个丈夫差到哪儿去，甚至有时婆婆的重要性还要大过丈夫呢！对我们中国人来说，两个女人的春秋战国，真是包公来了也黯淡不了刀光剑影，远去不了鼓角争鸣！

很多人对于家庭过于理想化，老的少的总想在一块住。这也有点象男女恋爱，婚前过分美化优点，婚后过分在意缺点。总要经过正、反、合三个阶段，经历痛苦，吸取教训，才能取得成功。想要尝试住在一起的两代人也是如此。但遗憾的是，有些人熬不过第二个阶段就以离婚收场了。即使不散伙，结果也是矛盾重重，欢乐地开场，伤心地结束，家庭人际关系也很苦恼，一切过往成为刻骨铭心的一辈子的仇怨，老死不相往来。当然也有冰释前嫌，化干戈为玉帛的。但老百姓话说的好，再好创伤药不如不受伤啊！

今天作者不想劝任何人，因为那些没经历的就需要去经历，那些经历过的早就“看破红尘”！今天作者也不责难和苛求任何人，因为谁都不容易！今天作者更不夸赞任何好像把“天下第一难”处理得很好的人，好像自己可以做大师了。因为谁的日子谁心里清楚，人生百味还是要自己去品尝。毕竟“心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。”（圣经·箴言14:10）

今天作者只想“跳出三界外，不在五行中”，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，头脑冷静地在圣灵的带领下，说几句实在话，送给天下所有的女人。祝福你们做一个大气的女人，有追求有坚守，有指望有倚靠，不单一生从容安好，而且以有限连无限，以短暂化永恒！

我要说的五句话

1、我们都是罪人。

不在一块住，矛盾相对少，在一块住，难免磕碰。各有各的难处吧。但首先要知道一点：我们都是人，不是神，我们都是罪人，不是圣人！所以不要说：我把儿媳妇当女儿，我把婆婆当亲娘。一是我们根本做不到，二是上帝给人的不同人伦关系，绝对不能乱来。每一种关系都是福气，缺失哪种都可惜。媳妇不是女儿，婆婆不是自己的妈。一定要搞清楚喽！别唱什么高调，也别把家庭关系理想化，免得上得高摔得重，因为我们都是罪人。即使是基督徒也是如此，因为真的信心是尊重，尊重神的安排，尊重人的身份！

起初创造时，对于夏娃来说，她的女儿和儿媳的确是一个。但女儿成了儿媳妇之后，关系是有改变的，绝不能等同来对待。

人类犯罪之后，爱上帝爱他人的本性发生了改变。所以，要明确知道罪人的本性都是自私的，维护自我的，只要不忘了这一点，很多问题都可以理解面对了。罪人即使祈求上帝改变自私的本性，即使你都重生了，不再自私了，但得胜自我也还是有过程的，所以要仰望上帝。自己有过程，也要允许别人有过程，所以不要期待，也不要质问责难，只有接受现实和仰望上帝！

2、不要追求虚名

儿媳妇不要追求婆婆夸你孝顺，婆婆也不要追求儿媳妇说你是个好婆婆。名声是虚的，说你好你就会自以为义，说你坏你就会委屈生气伤身体。不要为名声所累呀！身体才是你自己的。为名声而活，挺无聊的，因为虚伪的人生没有价值！

3、不要有交换的心

别想着将心比心就能把人的心感化过来。有时候你付出越多，伤害越大。实际上，如果不是圣灵感动，罪人都是心如顽石，铁石心肠，自私自利，自我为王，排斥攻击别人。不管是婆婆还是媳妇，都别存在这个幻想。该做你就做，结果啥样别在乎！

“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（圣经·耶利米书17:9）这话是对所有人说的，婆婆是这样，媳妇也是这样。别马列主义尖儿朝外，对人不对己。她做初一，你做十五，你们只不过是五十步笑百步，没有本质区别。

如果有圣灵感化，人会改变，但也要看人心的土地是哪一种。人与人是不同的，有的人你对他好，他就知道感恩，但大多数人都是忘恩负义，维护自我的。这是罪人本色嘛！你对他一百个好，只要说他一句，他就立刻会针对你，毫不顾及任何感情。但我们需要的是反思自己是不是也这样。观古鉴今，对着镜子照自己就好。

太13:19-23讲了四种心田，打了四个比方。种子撒在路旁、土浅石头地、荆棘、好土。路旁就是比较疏忽的人，他不但疏忽你，他也疏忽别人。不管是婆婆疏忽媳妇还是媳妇疏忽婆婆，都一样。很有可能他的原生家庭就是这样疏忽类型的。

土浅石头地的心，就是又臭又硬，自己不认识自己，也不懂得别人。别人怎么对他好，他也不醒悟。一旦碰着他了，他会攻击任何人。施洗约翰曾经指着一些人说是“毒蛇的种类”，就是这种心如顽石刚硬的人。你走在路上踩到蛇尾巴了，结果是什么？你踹了羊一脚和踹了狗一脚，结果一样吗？

荆棘所代表的心田是爱慕虚荣享乐，庸俗粗鲁没有精神追求。他看不上你，你看不上他，可能是因为你们不是一路人。这样的人，你无论用怎样的爱心去激励关怀帮助，效果都微乎其微。如果他们的本性不被更新，可谓“一生无悔，痴心不改”。你看，对于犹大，就连耶稣也是挽不回来的。

好土就是一颗懂得感恩能理解别人的心，诚实善良，温柔怜悯。说话办事儿都有所考虑。一颗被圣灵圣化了的心，虽然也有偶尔的跌倒和软弱，但总追求向上帝靠近。他越靠近上帝，他对人就越怜悯包容，越接纳鼓励，越推动服务！

理解了这一些，还要该怎么活就怎么活，该怎么对待人还怎么对待人。因为这是你的原则。所以，耶稣教导说：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知的道理。”（圣经·马太福音7:12）我们不是看他们的反应来选择怎么做事的，而是按照我们的原则去待人接物。只要上帝的本性成为我们的本性，我们就能做到了。就像海豚有救人的本性一样。

4、谁也救不了谁，谁都不是救主。

别想着救你婆婆，也别想着救你儿媳妇。你说我们不是要传福音吗？传福音可以，但你绝对不是救主。你说我没想做救主啊！可是你却总是拿着真理指教他们。这是明显的律法主义“害人精”。圣经中有丈夫爱妻子、妻子敬重丈夫的劝勉，也有子女孝敬父母、父母不要惹儿女气的劝勉，但这些都是要对着我们个人的，而不是让我们拿着这些对他们的。

所以要记住不要拿圣经对照家人，让他们悔改，要改就改自己。使人悔改的工作是圣灵的，不是我们的。因此在家庭中，对家人要少讲道，少指教，甚至少劝勉。因为他们。大多不会认为你是在分享真理而是在针对他们教训他们，他们就会反过来找你麻烦挑你毛病。这就是所谓的“自己的刀削不了自己的把”！

婆媳之间就更是要谨慎小心了。即使他做的是完全错误的，最好也不要去指教她。因为她是不会接受的。耶稣说：“我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。”（路加福音4:24）

5、你所受的一切苦都被耶稣代替了！

不管是婆婆给媳妇气受，还是媳妇给婆婆气受，总之，你受苦了！但你要知道，你所受的一切苦难都已经被耶稣所代替了，所以别恨她。给你苦难的她所做的一切都做在了主的身上。假如今天主就在她的家里，她也会那样对待祂。你又有什么痛苦担不了呢！“这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？”（圣经·路加福音23:31）耶稣说“辱骂你人的辱骂，都落在我身上。”（圣经·诗篇69:9）

几点具体建议

首先，尽你的本分，不管其他。

尽你的本分就可以了，别想着让人说你好，千万别！婆婆对媳妇，媳妇对婆婆都一样。要追求主对你说：“你这又忠心又良善的仆人！”

其次，要节制自己。

千万不要有属肉体的善良，那样早晚会伤害自己。不要上演农夫和蛇、东郭先生和狼的故事。罪人的本性若无圣灵帮助，必定是互相伤害。所以需要节制，要追求上帝的良善，不要属于人的好心。好心办坏事。耶稣曾责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。”（圣经·路加福音9:55）

第三，在不违背上帝的原则下，顺从她的任何要求。

这主要的是儿媳妇对婆婆这么做。只要她认为好，照她要的给她。哪怕来来回回，没完没了，要也顺从她。不要试图和她们讲道理，向她们指出方向，老人大多是固执的。上帝也是这么对待人的。人要作，上帝就得让他作。有人能回头，有人万劫不复。俗话说，天要下雨娘要嫁人。好良言劝不了该死的鬼，这都是他们自己的选择，我们除了尊重他们，不选择其他做法。

亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）；因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

这是圣经·罗马书12:19-21，耐人寻味呀！

通常婆婆对媳妇也是如此，只是中间有儿子，因此还是交给儿子处理更好。

最后，建立婆媳间最健康的三角形关系。

两个底角是婆和媳，顶角是上帝。两个人都追求向上帝回转，各自悔改自己只有这样一种关系，才能真正的建立良好的婆媳之间的关系，解决这天下第一难题。否则连想都不用想。但这并不等于你们都信主，你们就能建立好这个关系。正相反，往往基督徒的家庭婆媳关系反而很尴尬。这就需要各自悔改，在家庭中成长。否则上帝就白白给人们这种种的人伦关系了，因为上帝给这些关系就是要赐福的。福，就是永生。借着这些人际关系的操练，我们可以得获永生。今生的苦才不白受，今生的罪才不白遭！不但今生活得像一个真正的人，来生更能活得是一个真正的人——只比天使微小一点！

把耶稣接在你的心中，今生来生他是你的依靠。他给你一颗纯洁的天使般的心，除去你的仇怨，洁净你的罪，使你成为新人。只要人生没有到终点，我们都有机会。只要把眼睛放开，看到永恒的宇宙人生，你就会走出自我的狭隘世界，以天来的智慧与博大，游刃有余地解决“天下第一难”，挣脱所有的羁绊，实现美丽的人生！

亲爱的姐妹们，女人节快乐！盼望你来认识上帝，了解耶稣的爱，圣化你的人生，福泽你的人际圈，使他们因你得福！