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年夏的一个夜晚，舟山群岛的一位渔民跑进当地管理部门报案，这位渔民反映：在舟山群岛外的海域，他们发现了一条人身鱼尾的美人，美人髻发纷乱，在靠海的礁石上坐着，它看着皓月升空，发出了低沉而奇怪的叫声。

接到报告后，当地迅速组织船队赶往所在海域，但当他们来到渔民所说的地方时，发现海岸礁石上空无一物，仅有皓月还挂在空中，海水不停地击打着礁石，发出哗啦哗啦的声响。由于查无实证，此事不了了之。

欧洲人眼中的人鱼

这是一则关于人鱼的记载，此事曾被登在当地的报纸上，一时间掀起了美人鱼研究的热潮。实际上，在古今中外的历史上，关于“人鱼”的记载，可谓是层出不穷，各种各样言之凿凿的人鱼传说和目击事件，使得美人鱼成为了千古谜题。

中国关于人鱼的记载，最早出现在《山海经》之中，在这本洪荒记事的古籍里，将人鱼称之为“鲮鱼”，这样的记载总共有至少30处。在《楚辞·天问》中也详细记载了鲮鱼的一些事迹，汉代学者郭璞首次将人鱼的概念注解，将其称为似鱼又似人的动物。

《山海经》中的人鱼形象

晋代的干宝在《搜神记》里记载：“南湖之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”南海鲛人，这也是对人鱼的描述和记录。在后来的《博物志》、《述异记》等文献中，也有关于人鱼的记载。

在西方，人鱼的故事一直在各种古老的书籍中有出现。年，大航海家麦哲伦在麦哲伦海峡附近发现了一条人鱼，此人鱼长得像女人，半截身子在水中，麦哲伦将这段往事它写在了日记本中，航海家达伽玛也有这样的奇遇。年，荷兰航海家哈德森也同样发现了鱼人。年，俄国作家屠格涅夫在卡累利阿地区的一条河里发现了人鱼。

达伽玛

古人的记载有很大的神话色彩和出入，人鱼一说也变得扑朔迷离，但近80年来，中国南海出现的美人鱼事件则更为清晰，也更值得人们